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楼主: 万王

[社区活动] 《黄古洞葬2》3月16日全面恢复更新,不喜勿入

 
飘渺海豹
UID 568409
发表于 2010-10-23 13:51 | 显示全部楼层 来自: 四川省自贡市 电信
估计是故弄玄虚,又是个炉子[s:398]
善岚溪
UID 564307
发表于 2010-10-23 14:00 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
LZ,今天周末你不上班,下午就早点给我们更新撒。。。。。
善岚溪
UID 564307
发表于 2010-10-23 14:02 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
另外,LZ 还有多少完结啊?或是你还要更新多少个晚上才能看到结局。。。你们在里面呆的三天两夜应该也差不多了吧?
杨子-东东
UID 563977
发表于 2010-10-23 14:10 | 显示全部楼层 来自: 浙江省杭州市 华数宽带
炉子~~~~
飞XX
UID 32506
发表于 2010-10-23 14:43 | 显示全部楼层 来自: 浙江省杭州市 电信
烤轰尔
小牛裤衩
UID 539057
发表于 2010-10-23 14:49 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
不是白天要更新吗?
小牛裤衩
UID 539057
发表于 2010-10-23 14:50 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
都三点了呢。楼主加油哈,我没有催你就是有点着急。我好假哦
24c128
UID 96083
发表于 2010-10-23 15:07 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
引用第2254楼小牛裤衩于2010-10-23 14:50发表的  :
都三点了呢。楼主加油哈,我没有催你就是有点着急。我好假哦
呵呵。
时光不再~
UID 437089
发表于 2010-10-23 15:25 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
  
万王
UID 234819
 楼主| 发表于 2010-10-23 15:39 | 显示全部楼层 来自: 四川省成都市 电信
所谓风水无非是藏风纳水.藏形其间.
风水在古代常被用做陵墓修建的选址.而往往重要的城市均要布以风水之格局.吸财气.散邪气等.而我们现在所生活工作的大城市.在修建大型建筑的时候.请风水师来测定风水是必不可少的.风水不是封建迷信.其实对于居家风水来说.风水产生的影响主要是对人的心理.不信或者想论证风水的准确性的朋友,可以试一试.最简单的办法是.在家中正堂(客厅)挂一副波涛汹涌的海浪图.2个月后,你身上一定会有所变化,当然,我指的是财务方面会出现不好的事情
而在开篇之所以要简单的说风水,是因为在我和凤伟看到陵州杂记后.才看到香炉山一段,就发现了让我们感到震惊的东西.越往后看,让我们震惊的东西越来越多,我们开始怀疑我们看的不是县志.而是其他的东西.我和凤伟急忙找到档案管理员.询问他这本《陵州杂记》的真实来源.管理员也不过30岁,到档案室工作也不过才8年时间.对于这些很老的县志,他也不知道来源.只是说可以给我们看看登记表上有没有.
我们跟随管理员去到另一间办公室.他拿出了很大两本登记册.开始翻.翻了半天一无所获.我很好奇的问管理员,你们这些档案,难道不录入电脑吗?
管理员告诉我们说,解放前的县志都是文字类形式,而且有些还有图形,录入电脑里是非常麻烦的事情,而且人手不够.现在电脑里只是录入了2000年以后的,而且在这以后的我们都不管他们叫县志了.
我和凤伟听到他这样说,也知道走捷径的方法无效,所以只好老老实实的坐下来耐着性子翻看登记册.就这样我们翻看了几个小时.中午饭都没有吃,翻完了最后一页.依然没有看到登记册中有《陵州杂记》的任何记录.难道真如我们想的一样,这个东西真不是县志?那为什么要被封存到那个档案柜里.如果想要不被人看见.完全可以直接销毁.疑问简直太多了.
我们和管理员商量.能不能把这个《陵州杂记》让我们带回家看几天.最开始管理员不同意.
我们一直缠着他,说这个杂记不在登记表里,肯定早就被遗忘了.再说,我们只看几天,看完就归还.凤伟边说,边给管理员手里塞红色的东西.可能是管理员考虑到凤伟姑父在县里的身份,又或者是考虑到红色东西的重量.终于点头答应了.
     我和凤伟从档案室里出来后,急匆匆就往住的地方赶,其间我们草草的吃了点东西.
到住处后,我和凤伟急忙翻开《陵州杂记》.查看后面的内容.我想,这个很有可能是和《巴蜀杂记》差不多的书.只不过《巴蜀杂记》记录的可能是整个西南地区的灵怪之事.而《陵州杂记》则记录的是整个仁寿或者仁寿周边的事情.
     我们连续看了很多篇.都外乎是鬼怪之类的灵异记录.不过还是看得人心里发寒.那时候的人普遍文化程度不高,对封建迷信有种狂热的信仰.所以,杂记里也记录了很多类似的事件.为了找到有效的线索,我们还是忍着寒意看下去.
     其实,我们也不知道我们到底要找什么线索.我们需要得到的答案太多了.我们最开始的目的是想通过县志找到有关黄古洞的记录或者其他传说.结果,刚刚看就发现了张楚军.所以现在我和凤伟都不知道到底我们要找的是什么.只好耐着性子.一篇篇的翻看.
这本陵州杂记我们已经看了大半.奇怪的是.在大概一半的地方.居然有张类似于书签的东西.但这个东西肯定不是书签.因为它是张黄色的符.而且符上面画的东西还很新鲜.这个东西突然出现在这里,显得异常的突兀.凤伟小心的拿掉那张符.我们开始看后面这篇文字.
这篇文字洋洋洒洒写了很多篇.我们带着好奇心挨着读了下去,一个类似香炉山的事件再次引起了我们的注意,这次记录的时间,是在香炉山事件的3年后,也就是民国二十三年(1934年)故事讲述的是仁寿邻县威远县一个叫界牌镇的地方.该镇某个小山有座庙.突然在某一天全部沉了下去.当地的村民都吓到了,觉得是当地罪孽太重,导致菩萨沉底.于是请来和尚道士围着那个大洞盘腿念经和做法事.结果刚做一会,全部的和尚和道士全部暴毙身亡.周围的人看到这一幕.全都吓傻了.都觉得这次惹到神仙了.纷纷倒地跪拜.这个时候,从人群中走出一个人,拿着罗盘开始围绕这个洞转圈.边转边在洞边插上黄色的三角旗.大家看到这人奇怪的举动,都怕再惹出什么事端.当下就有人上去阻止.
结果还没走拢的时候,这个奇怪的人却开口说如果大家不想死.就回去拿锄头.这个地方被人下了阵.这个阵如果不破.八方不得安宁.所有的人都站得离这个人很远.但是这个人说话的声音却就像在耳边一样.大家这个时候就觉得这人一定是高人
   根据杂记的记录,这个高人自称玉灵先生(威远一代的朋友可打听)自称擅风水堪舆.看山望坟.而根据这位玉灵先生的解释,此山从外观上并无特别之处.不寻常的是山下的洞穴.山上的庙原本是用来掩藏.并且镇洞之用.结以四方灵器以改掉此山险恶风水.结果可能是因为最近连续的大雨,导致山体的疏松.加之山体空洞.导致寺庙的沉陷.而异常多的山石和泥沙掩盖掉了所有的庙宇废墟.此处风水的设置主位已破.四方的灵器不但起不了化解的作用,反而形成了比之前更大的煞气.如果不改掉风水.方圆数里,人畜死绝.大家听了都急忙求他帮忙化解.
玉灵先生沉静了一会,说不是不能化解,只是需要费些周章.需要挖出四方灵器后全部毁掉.然后山上再起庙宇,此山周围八方埋下石兽即可化解.
众人听完,都异常慌张,急忙开始回家拿工具
拿到工具后.这人开始叫大家在山的东南西北,指定区域开始挖掘.很快,大家都挖到了东西.
陵州杂记上详细记录了这个东西的摸样.而这个东西,我和凤伟都非常熟悉.因为
这个圆形的东西.我们都在洞中见过
   而对这个玉灵先生的记录.我们也初步判断.他就是张楚军
   所有的事情都和张楚军有了千丝万缕的关联.我们充分认识到张楚君在整个事情中的重要性.也许.张楚军正是揭开所有谜底最关键的钥匙.



    今日晚上暂停更新,主要应大家的要求,会绘制点里面的草图

    同时,结局已经不太遥远.虽然有时候我更新的文字,看上去和故事貌似关系不大,请大家仔细阅读,分析一下

    真相即将大白,很多的疑问即将揭晓答案

    希望认真阅读的你,得到答案时,不要像我们得到答案时,一样的吃惊
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